Teoría crítica y praxis social en la obra de Boaventura de Sousa Santos
Teoría crítica y praxis social en la obra de Boaventura de Sousa Santos
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La vida y obra de Boaventura de Sousa Santos reflejan un viaje intelectual y humano intensamente enraizado en la lucha por la equidad y el reconocimiento de la diversidad de saberes. Desde su nacimiento en Coimbra, Portugal, en 1940, hasta convertirse en una figura sobresaliente en las discusiones globales sobre justicia popular y epistemologías elecciones, Santos ha dedicado su carrera a desentrañar las construcciones de poder y conocimiento que configuran nuestras sociedades.
El comienzo de su andadura académica y activista se sitúa en la Facultad de Derecho, donde Santurrones empezó a forjar un pensamiento crítico que lo llevaría a cuestionar las injusticias sociales. Su paso por Berlín Occidental y su posterior capacitación en la Facultad de Yale consolidaron su deber con el marxismo y la exploración de las desigualdades globales, forjando un sendero que lo llevaría a meterse intensamente en los movimientos sociales y la teoría sociológica.
Mediante su participación en la Revolución de los Claveles y su influencia en la creación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra, Beatos no solo aportó a la transformación política de Portugal, sino también estableció el Centro de Estudios Sociales como un espacio para el pensamiento crítico y la investigación social. Estas interfaces le permitieron desarrollar y difundir teorías originales, como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar, abordando las complejidades de la globalización y la desigualdad.
La experiencia de Santos en Boaventura de Sousa Santos el Foro de discusión Social Mundial marcó una evolución en su enfoque teorético, abriendo su pensamiento a las epistemologías del sur. Este giro no solo amplió el fantasma de su crítica a la modernidad occidental, sino asimismo enfatizó la relevancia de integrar saberes y prácticas diversas en la construcción de un conocimiento más inclusivo y justo.
El deber de Santurrones con la democratización del conocimiento se ha manifestado en su esfuerzo por hacer llegar sus teorías complejas a audiencias mucho más amplias, incluyendo activistas y comunidades no académicas. Esta labor ha implicado un diálogo constante entre la teoría y la práctica, buscando siempre maneras de hacer el saber académico relevante y accesible para aquellos comprometidos con la transformación social.
El legado de Boaventura de Sousa Santurrones se prolonga alén de sus contribuciones teóricas; es un llamado a repensar críticamente las bases sobre las que se erige el saber y a accionar con conciencia y compromiso hacia la construcción de un planeta más justo. Su trayectoria inspira a académicos, activistas y pensadores a cruzar fronteras disciplinarias y culturales, reconociendo la riqueza de las epistemologías del sur como fundamentales para comprender y transformar nuestra realidad global. Su obra invita a una reflexión continua sobre nuestro papel en el planeta y sobre cómo tenemos la posibilidad de contribuir a un futuro mucho más equitativo y diverso.